Na literatura de viagem, dois gêneros tradicionais se destacam: o diário e o guia; e dois personagens: o viajante e o cicerone. O objetivo deste artigo é avançar na compreensão das cidades como campo cultural na perspectiva da viagem e dos viajantes. Para tal, proponho repensar a distância entre Mário de Andrade e Gilberto Freyre, figuras centrais do modernismo e da antropologia no Brasil, a partir do exame de suas experiências de viagem. Mais especificamente, trata-se de encenar um encontro entre estas personalidades diversas, às vezes antagônicas, em um topos comum de acesso à cultura brasileira: as cidades do Norte e do Nordeste do Brasil, surpreendidas na crise do regime agro-exportador e patriarcal, com seus resíduos de paisagem e caráter, povo e modos de vida, memória, forma urbana, arquitetura, arte e folclore. A base de leitura são os diários e crônicas redigidos pelo escritor paulistano ao longo de suas duas longas viagens etnográficas à Amazônia (1927) e ao Nordeste (1928/1929); o diário de juventude, as crônicas de jornal e o Guia Prático, Histórico e Sentimental da Cidade do Recife (1934), do antropólogo pernambucano. Se a opção por estes escritos - menores no conjunto de suas obras, é verdade, porém sólidas posições nos gêneros em que se incluem - instiga o turista e o cicerone a uma relação de proximidade, neles é possível flagrar, ao lado da viagem prazerosa, uma dimensão exploratória e etnográfica da sociedade moderna.
In the literature of travel, two traditional orders come up, the journal and the guide, as well as two characters, the traveler and the cicerone. The objective of this article is to advance in the comprehension of cities as some cultural field on the perspective of both the travel and the travelers. In order to do so, I propose the rethinking of the distance between Mário de Andrade and Gilberto Freyre, central figures of Brazilian modernism and anthropology, by examining their travel experiences. More specifically we show a meeting between these two diverse personalities, sometimes antagonistic, in a common topos to access the Brazilian culture: Northern and Northeastern Brazilian cities caught in the crisis of the agro-exporting and patriarchal regimes with their remains of landscape and character, peoples and ways of life, memories, urban setup, architecture, folklore, art. The reading bases are the journals and chronicles written by the writer from São Paulo state along his two long ethnographical journeys to the Amazonian (1927) and to the Northeastern (1928/1929) regions as well as youth journals, newspaper chronicles, and the Guia Prático, Histórico e Sentimental da Cidade do Recife (1934) - "Practical, Historical, and Sentimental Guide of the City of Recife (1934)," by the anthropologist from Pernambuco state. If the option for such writings - less important in their authorship but constituting solid positions in the genre - instigates the tourist and the cicerone towards a relation of proximity, it is possible to take a snapshot of, together with the pleasurable travel, an exploratory and ethnographic dimension of the modern society.
Dans la littérature à propos des voyages, deux genres traditionnels apparaissent : le journal de bord et le guide ; et deux personnages : le voyageur et le cicérone. L'objectif de cet article et d'avancer dans la compréhension des villes en tant que champ culturel dans la perspective du voyage et des voyageurs. Dans cet article, nous proposons de repenser la distance entre Mário de Andrade et Gilberto Freyre, figures centrales du modernisme et de l'anthropologie au Brésil, à partir de l'examen de leurs expériences de voyage. Plus spécifiquement, il s'agit de mettre en scène une rencontre entre ces deux personnalités distinctes, parfois antagonistes, en un topos commun d'accès à la culture brésilienne: les villes du Nord et du Nordeste du Brésil, surprises par la crise du régime agro-exportateur et patriarcal, avec leurs résidus de paysage et de caractère, de peuple et de modes de vie, de mémoire, de forme urbaine, d'architecture, d'art et de folklore. La base de lecture sont les journaux de bord et les chroniques rédigées par l'écrivain paulista tout au long de ses deux longs voyages ethnographiques en Amazonie (1927) et au Nordeste (1928/1929); le journal de jeunesse, les chroniques de journal et le Guide Pratique, Historique et Sentimental de la Ville de Recife (1934), de l'anthropologue originaire du Pernanbouc. Si l'option pour ces écrits - d'importance mineure dans l'ensemble de leurs œuvres, mais qui constituent, néanmoins de solides positions par rapport aux genres dans lesquels ils s'incluent - instiguent le touriste et le cicérone à une relation de proximité, il est possible de constater, à côté d'un voyage plaisant, une dimension exploratrice et ethnographique de la société moderne.
